miércoles, 15 de abril de 2015

Texto de los sacerdotes de Abetxuko


 Ante el nuevo obispo de la Diócesis de Vitoria

Al llegar el relevo del hasta ahora obispo de nuestra diócesis, Miguel Asurmendi, queremos expresar, como miembros del Pueblo de Dios, desde criterios evangélicos y conciliares, las características que deseamos para el próximo obispo. Esperamos que, guiado por el Espíritu de Jesús que vino a dar la buena noticia a los pobres y liberar a los oprimidos (Lc 4,18), como servidor del Pueblo de Dios, en especial de los pobres, atento a los signos de los tiempos, sea testigo fiel de su mensaje y de su Reino (Vaticano II). Por tanto, quisiéramos que:


 Siguiendo el estilo del Papa Francisco,
 • sea acogedor, cercano, cordial, dialogante;
 • sepa escuchar al pueblo y comparta sus angustias y esperanzas, sobre todo de los pobres (Vaticano II);
 • esté presente en las comunidades, las escuche, y tenga en cuenta;
 • se distinga por su espíritu de servicio; que sea discípulo antes que maestro. Un hermano entre hermanos;
 • potencie una espiritualidad, fiel al Espíritu de Jesús: encarnada, misericordiosa, liberadora, comunitaria.


Ante la situación de nuestro pueblo,
 • sea profeta contra las injusticias de “una economía de exclusión e inequidad, que mata” (Papa Francisco), promoviendo otras relaciones socioeconómicas y ecológicas desde la justicia y derechos sociales;
 • priorice una pastoral de apoyo y realización de los derechos humanos de los débiles de nuestra sociedad: pobres, inmigrantes, presos, enfermos…;
 • viva nuestra cultura, dentro de la pluralidad y hable euskera;
 • sea mediador y colabore en la solución del problema vasco, por medio del diálogo, desde la defensa de todos derechos de Euskal Herria, reconociendo y acompañando a todas las víctimas, para lograr la reconciliación y la paz desde la justicia.


 Como Pastor de nuestra Iglesia,
 • promueva una Iglesia evangelizadora de los pobres, “en quienes reconoce la imagen de su Fundador” (Vaticano II) liberadora, que comparta sus bienes, solidaria con los países pobres y clases oprimidas del mundo;
 • cree cauces de participación y corresponsabilidad en la Iglesia diocesana;
 • anime una Iglesia sencilla, acogedora, que vive y comparte los problemas de la gente;
 • impulse la participación de los laicos, sobre todo de la mujer, en todos los ministerios eclesiales;
 • aliente comunidades plurales, insertas en los problemas del pueblo, proféticas y actuantes con eficacia transformadora en la construcción del Reino de Dios;
 • renueve las estructuras pastorales, donde lo comunitario sea el núcleo inspirador de Zonas pastorales, Arciprestazgos, Unidades Pastorales;
 • potencie una Iglesia vasca, en colaboración con los Obispos de Euskal Herria, unidos pastoralmente en una Provincia Eclesiástica común dentro de la archidiócesis de Pamplona con Bilbao, San Sebastián y Vitoria.

 Con nuestro saludo fraternal y ofrecimiento de colaboración al nuevo Obispo,
 En Vitoria-Gasteiz y pueblos de la diócesis, 
Marzo de 2015
Gasteizko Elizbarrutiko gotzain berriaren inguruan

Miguel Asurmendi, gure elizbarrutiko gotzainaren ondorengoa dela eta, ebanjelio eta kontzilio-irizpideak aintzat izanik, -Jaungoikoaren Herri gisa- gogoeta egin dugu gotzain berriaren ezaugarriak adierazteko asmoz.
Nahi dugu izan dadin Jesusen mezuaren eta haren erreinuaren lekuko (Batikano II), betiere Jesusen Espirituaren gidaritzapean, jakinik txiroei berri ona ematera eta zanpatuak askatzera etorri zela (Lc 4,18), Jaungoikoaren Herriaren -bereziki txiroen- zerbitzari gisa.
Hala izanik, nahi genuke:

Frantzisko Aita Santuaren erara
abegitsua izan dadin, gertukoa, maitekorra, elkarrizketazalea;
herria entzuten dakiena; haren larrialdi eta itxaropenekin -batez ere txiroenekin- bat egiteko gai izango dena (Batikano II);
kristau elkarteetan egongo dena, entzuteko eta aintzat hartzeko asmoarekin.
zerbitzeko jarrera izan dezan beti; maisu baino ikasle izan dadin, alegia, bat ehiago, gainontzeko anai-arreben artean.
Jesusengan oinarritutako espiritualitatea bultza dezan: konprometitua, errukitsua,
askatzailea, elkartegilea.

Gure Herriaren egoeraren aurrean,
profeta izan dadin era guztietako injustiziak salatzeko, batez ere "zapalketa eta
desberdintasunak eragiten dituzten ekonomiarenak" (Frantzisko Aita Santua); beste era bateko harreman sozioekonomiko eta ekologikoen sustatzailea.
gizarteko ahulenen giza eskubideen aldeko apostua egiteko gai izan dadin pastoralgintzan: txiroak, etorkinak, presoak, gaixoak...
aniztasuna kontuan hartuta, gure kulturan txertatuta biziko dena eta, aldi berean, euskara dakiena;
bitartekaria izan dadin eta euskal gatazkaren konponbidearen alde lan egin dezan,
elkarrizketaren bidez, Euskal Herriaren eskubide guztien defentsan, biktima guztiak
errekonozituz, justizian oinarritutako berradiskidetza eta pakea lortzeko.

Gure Elizako Artzain gisa,
ebanjelioan oinarritutako elizaren bultzatzailea izan dadin, pobreena alegia, "haiengan isladatzen baita Sortzailearen irudia" (Batikano II); askatzailea, ondasunak elkar banatuko dituena; lurralde pobreekin eta munduko zapalduekin bat egingo duena.
parte-hartze eta elkarlan bideak sustatuko dituena elizbarrutian;
  adoretsua izan dadin Eliza xume eta abegikorra sortzeko, non jendearen arazoak aintzat hartuko diren
laikoen parte-hartzea lehenetsi dezan, batez ere emakumeena, ministerio guztietan;
komunitate anitzen adore emailea izan dadin, herriaren arazoetan txartatzeraino, profetikoak eta eragileak izateraino Jaungoikoaren Erreinuaren eraikuntzan;
egitura pastolak berrizta ditzan, komunitatea gailendu eta izan dadin pastoral guneetako, artzapezgo eta unitate pastoraletako giltza;
Euskal Eliza indar dezan, Euskal Herriko gainontzeko gotzainekin batera, Iruñea, Bilbo, Donostia eta Gasteizkoak, denak batera, lan egin dezaten Lurralde Eliztar berean.

Gure agurrik beroena eta elkarlanerako gure eskaintza gotzain berriari,

Gasteizen eta elizbarrutiko herrietan
2015-eko martxoan
 

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